Suvise koidiku tähistamine tähendab ka seda, et on aeg tähistada Juneteenth'i. Kuigi selle iga-aastase pidustuse pühadenimi - kuu ja päeva segunemine, 19. juuni - võib olla mõnele tuttav, võivad teised jääda templit kratsima. Viimase jaoks on siin lühike ajalootund selle konkreetse juunikuupäeva päritolu ja olulisuse kohta.

1. jaanuaril 1863 kirjutas president Abraham Lincoln alla emantsipatsiooni väljakuulutamisele, mis vabastasid orjastatud inimesed Aafrika päritolu, kuulutades, et „[…] kõik isikud, kes on orjadena riigis või riigi määratud osades, on edaspidi ja igavesti vabad…”

Suurepärane, eks? Ainus probleem: rohkem kui 250 000 Texase orjastatud inimest ei saanud memot. Tegelikult ei saanud nad uudiseid teada alles kaks ja pool aastat hiljem, 19. juunil 1865, kui liidu väed kindralmajor Gordon Grangeri juhtimisel saabusid Texase osariiki Galvestoni lahte koos oma teatega. vabadus.

'See võib tunduda väikese ajahetkena, kuid see on kriitiline hetk pikas võitluses Ameerika demokraatia ja vabaduse lubaduste realiseerimiseks,' selgitab Shennette Garrett-Scott , PhD, Mississippi ülikooli ajaloo ja Aafrika-Ameerika uuringute dotsent ning auhinnatud raamatu autor Pangandus vabadusel: mustanahalised naised USA rahanduses enne uut kokkulepet . 'Juneteenth oleks kindlasti jäänud meie kollektiivses ajaloolises mälus märkimata, kui poleks olnud tuhandeid varem orjastatud inimesi, kes selle hetke väikese leegi süttisid.'

Juneteenth'i pärand

Äsja vabanenud orjad Texases tähistasid 1866. aastal esimest juunipäeva, muutes selle USA vanimaks orjanduse lõpu tähiseks. Texased on seda päeva jälginud juba üle 150 aasta - mu isa, kes sündis 1940. aastatel Houstonis, mäletab, et tähistasin seda päeva lapsepõlves suurejooneliselt. Kuid Juneteenth, tuntud ka kui emantsipatsioonipäev ja vabadusepäev, sai Texase osariigis ametlikuks pühaks alles aastal 1979. Kuluks veel 11 aastat, enne kui mõni teine ​​osariik Florida sellele eeskuju võtab. Nendel päevadel tunnustavad päeva nii 49 osariiki kui ka Columbia ringkond koos Washington ja Hawaiil õigusaktide vastuvõtmine, et mälestada Juneteenth’i tähtsust just möödunud aprillis 2021. Lõuna-Dakota on endiselt üks kõrvalekaldeid.

Kuigi jõupingutusi, et muuta Juneteenth föderaalne puhkus pole veel edukad olnud, ütleb Garrett-Scott, et riiklikult tunnustatud puhkuseks olemine ei tähista tähistamise väärtust ega legitiimsust. Tema sõnul on oluline, mida Juneteenth’i tunnustamine ja tähistamine näitab, mida tähendab olla ameeriklane. Selle legitiimsus ja võim peituvad küsimustes, mis sunnib meid küsima: Millised on vabaduse eitamise tagajärjed? Milline on olnud erinevate kultuuride väärtus Ameerika loomisel? Tõepoolest, see peaks meid kõiki suunama laiendama Frederick Douglassi & apos; samuti küsitav küsimus: 'Mis on minu jaoks Juneteenth?'

Kuidas see on muutunud?

Tähendus ja tähistamine on aja jooksul muutunud, peegeldades USA ühiskonnas aastate jooksul toimunud muutusi. Garrett-Scotti sõnul keskendusid kõige varasemad pidustused vabanenud inimeste kõige olulisematele väärtustele: perekonnale, kirikule ja kodakondsusele. 'Piknikute ja grillimiste kõrval arutasid afroameeriklased hääleõigust ja julgustasid poliitilises protsessis osalema,' ütleb ta.

Jim Crowi ajastul - legaliseeritud rassilise segregatsiooni ajal - sai sellest puhkus, mis kinnitas mustanahalist kultuuri, ütleb Garrett-Scott. Suur ränne, mille käigus miljonid afroameeriklased kolisid Lõuna maapiirkondadest Põhja- ja Lääneriikide osariikidesse, nägid lõunamaalastel Juneteenth'i tähistamist üle kogu riigi. Pärast Teist maailmasõda omandas Juneteenth võitlus kodanikuõiguste eest ja must jõud. Näiteks selgitab Garrett-Scott pärast Martin Luther King Jr mõrva toimunud vaeste inimeste märtsi Solidaarsuspäev, meeleavaldus Lincolni mälestusmärgi juures 19. juunil 1968, mis toimus viis päeva pärast seda, kui dr Martin Luther King Jr 'Mul on unistus' kõne, mis hõlmab laulmist, palvetamist ja kõnelejaid. 'Puhkusest sai kogu riigi elanike jaoks must-kultuuri ja Ameerika demokraatia ideaalide tähistamise koht,' ütleb ta.

21. sajandil tähistavad seda paljud erinevad inimesed ja riigid üle kogu maailma, ütleb Garrett-Scott. 'Juneteenth kui vabaduse festival on hõlpsasti kohanenud mitmekesise ja globaalse maailma uue kultuurilise, majandusliku ja poliitilise reaalsusega.'

SEOTUD: 7 mustade autorite must-read raamatut

Kuidas saab tähistada juuniteistkümnendat?

Arvestades, et Ameerikat nimetatakse maailma sulatusahjuks, peaksime kasutama võimalikult palju võimalusi nii tähistamaks erinevate inimrühmade panust Ameerika Ühendriikide loomisse kui ka nüansirikkama loo jagamiseks meie ühisest ajaloost , 'ütleb Garrett-Scott.

Juneteenth pakub meile päeva selleks, et seda teha. See on võimalus nii 'mõtiskleda orjanduse jäänuste üle tänapäeval' kui ka 'muudab teid teadlikumaks meile säilinud rassilisest ebavõrdsusest ja aitab teil võtta meetmeid selle kaotamiseks meie endi sees ja meie ühiskonnas'.

Orjanduse kaotamise 156. aastapäeva tähistamiseks ja afroameeriklaste edusammude tähistamiseks emantsipatsioonist alates näitab teie linnas kiire Google'i otsing tõenäoliselt paljusid tegevusi. Näiteks Dallases saate osaleda Justeeteistkümnes pidustus, paraad, märts ja festival . New Yorgis saate osaleda 12. iga-aastane Juneteenth NY . Ja Atlantas on seal Jututeistkümnes Atlanta paraad- ja muusikafestival .

Siin on veel mõned ideed piduliku ja sisuka Juneteenth'i nautimiseks.

Pidu - ja söö - eesmärgiga

Saate korraldada oma pidustusi näiteks pargis või oma koduaias. 'Parteid pakuvad suuri võimalusi kollektiivsete väärtuste kinnitamiseks,' ütleb Garrett-Scott, lisades, et see on ideaalne aeg 'põlvkondadevaheliseks dialoogiks noorte ja vanurite vahel'. Kanalige mineviku pidustusi ja lisage oma välistegevusi palvetamise, laulmise, kuulutuse uuesti lugemise ja loomulikult hea toit .

Toit on pikka aega olnud Juneteenth pidustuste keskpunkt, nii maitsva eine ühendamise kui ka tegeliku söögikorra enda jaoks. 'Aafrika-Ameerika kogukond on alati pidutsema koos jagatud toiduga. Ajalooliselt [see] hõlmas koostisosi, mis on kättesaadavad aafrika ameeriklastele ja põhinevad nende piirkondlikul asukohal, 'selgitab Michiel Perry, Must Lõuna-Belle ja FoodNetwork.com otseülekande digitaalsarjade saatejuht Juuniteistkümnes menüü . „Juneteenth on pärit troopilisest piirkonnast Texases Galvestonist, nii et paljud pakutavad toidud sobisid piirkonna kliimale ja põllumajandusele. Praegu on [Juneteenth'il] söödud populaarsed toidud tõenäoliselt piirkonnast lähtuv, kuid loomulikult on koostisosad kättesaadavamad. '

Ka Juneteenth'il serveeritud roogadel on eriline tähendus. '[Värv] punane värv on Juneteenth'i lahutamatu osa, kuna sellega austatakse meie Aafrika-Ameerika esivanemaid - nende verevalamine ja vastupidavus - [ja] rohelised, nagu kaelused ja kaalikad, sümboliseerivad jõukust,' ütleb Perry. Rikkust esindavad kuldsed maisileivad ja maguskartulid, mida pakutakse sageli pirukates ja kingseppades.

'Minu jaoks on Lowcountry piirkonnas punane riis ja mereannid meie Juneteenth pidustuste lahutamatud osad,' ütleb Perry ja lisab, et punane sametkook on magus lõunapoolne põhitoode, mida ta armastab oma perega puhkuseks küpsetada.

Tehke mõningaid uuringuid

See on ideaalne aeg lisateavet vabaduse ja rassi tähenduse kohta Ameerikas ja eriti orjanduse päranditest, ”ütleb Garrett-Scott. Raamatud on üks elu suurimaid õpetajaid. Paar Juneteenth-spetsiifilist lugemist, mida kaasata Juneteenth autorid Ralph Ellison ja Juunipäeval autor Annette Gordon-Reed.

SEOTUD: Apple käivitas uue juhendi, mis aitab lapsi rassismist õpetada

Muuseumid, sealhulgas Riiklik Aafrika-Ameerika ajaloo ja kultuuri muuseum , võib valgustada ka orjanduse ajaloolist tähtsust ja keerukust. Võite korraldada ka väljasõidu oma kogukonnas olulisele saidile ja kasutada seda hetkeks, et õppida osa mustast kogemusest. Näiteks Missis Jacksonis asub seal Vabaduse nurk, Martin Luther King Junior Drive'i ja Medgar Eversi puiestee ristmik; ja St. Louisis, Mo., asub vana kohtumaja, kus tehti Dred Scotti v. Sandfordi otsustav otsus.

Korraldage kogukonna koristus

Paljud värvilised ühiskonnad, eriti mustanahalised kogukonnad, seisavad silmitsi keskkonnarassismiga, mis tähendab, et keskkonnategurid kahjustavad neid rohkem (mõelge: Flint Michigani veekriis ja Louisiana vähiallee). Miks mitte kasutada Juneteenthit oma kogukonna teenimise päevana, soovitab Garrett-Scott. Koguge oma sõbrad ja andke tagasi, aidates mõnda neist kogukondadest puhastada. Ei, prügi korjamine, prahi eemaldamine voogudest ja isegi puude istutamine ei muuda asju üleöö, kuid need võivad reostust ohjeldada, muutes elamise nendes piirkondades veidi tervislikumaks.

SEOTUD: Selle raamatukogu rakenduse andmetel on raamatukogudes kõige populaarsemad rassismivastased raamatud